第1話 見栄はなぜやめられないのか
見栄は、欠点ではない。
見栄を張る人を見ると、
私たちはどこかでこう思う。
「無駄だな」
「身の丈を超えている」
「分不相応だ」
でも、少し冷静になろう。
見栄はバグではない。
生存装置だ。
人間は“群れ”で進化した
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原始時代、群れから外れたら死だった。
だから脳はこう設計された。
- 自分の価値を示したい
- 低く見られたくない
- 集団の中でポジションを保ちたい
それが現代では
- 年収
- 学歴
- 住居
- 車
- 子どもの成果
に置き換わっているだけ。
本質は変わっていない。
見栄は
「私は価値がある」という信号だ。
人は他人との比較でしか自分を測れない
レオン・フェスティンガー が提唱した「社会的比較理論」。
人間は客観的な絶対評価を持たない。
だから必ず横を見る。
- あの人より上か
- 下か
- 同じか
比較装置がある限り、
見栄は自然発生する。
問題は存在そのものではない。
無自覚なまま暴走すること。
見栄は“攻撃”ではなく“防御”
多くの場合、見栄の正体は不安だ。
- 将来が怖い
- 認められたい
- 置いていかれたくない
だから鎧を着る。
それが
- 身の丈以上の消費
- 過剰な成功アピール
- 比較による焦燥
見栄は強さではない。
安心を買おうとする行為だ。
では、見栄は悪なのか？
違う。
時代によっては
見栄は信用の証明だった。
地位を守る盾だった。
だが今はどうか。
クレジット社会で、
借金でも“成功”を演出できる。
SNSで、
世界中の成功者と比較できる。
脳は原始時代仕様のまま。
環境だけが過激になった。
だから見栄が暴走しやすい。
ここが分岐点
見栄を「本能」と理解できるか。
それとも
「自分の意思」だと錯覚するか。
本能なら、制御できる。
自分だと思えば、振り回される。
資産形成において、
見栄は最大の敵になり得る。
だがそれは
見栄が悪だからではない。
扱いを誤るからだ。
次回。
身の丈以上の見栄が、
なぜ複利を殺すのか。
構造で殴る。
（この話は「① 構造｜前提｜世界」カテゴリにまとめてあります）
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